أنت مختلف، إذن أنت منبوذ
نعانى في مجتمعاتنا العربية من انعدام ثقافة الاختلاف بشكل عام و في الوسط الثقافي بشكل خاص. ثقافة الاختلاف أو تقبل الأخر لا نجدها في المجتمع بشكله الحالى غير أنه لو أزلنا غبار الحياة المعاصرة لوجدنا جذوره متأصلة في مجتمعاتنا منذ ألاف السنين، أرى نظرة التعجب تطل من عينيك أيها القارئ، عزيزي أن ثقافة الاختلاف هي أحد أعمدة الحضارة فما بالك بان مجتمعاتنا هي مهد العديد من الحضارات. غير أن ثقافة الاختلاف متجذره في تعاليم الإسلام و كانت شيمة علماءه، فنجد الإمام الشافي يقول:" رأيي خطأ يحتمل الصواب، و رأيك صواب يحتمل الخطأ". كما اثر عنه انه لم يبدأ جدال و هو متعصب لرأيه. هذا المعنى الحقيق لثقافة الاختلاف هي احترام رأى المخالف لك، و أن جادلته لتكن موضوعي في المناقشة لنصل إلى الحقيقة المنشودة لا العزة و الانتصار لرأيك.
السؤال الذي يطرح نفسه من إي يأتي الاختلاف ؟
الإجابة في كلمتين، و هي ( اختلاف المداخلات ).
ماذا نعنى بذلك؟
إن العقل البشرى هو أعظم حاسوب على المستوى الأرضي إن لم يكن على المستوى الكوني. و نظام عمل الحاسوب يكن وفق قواعد علم المنطق، أي أننا ندخل له المقدمات أو المتدخلات ليقم بتجميعها و يعطينا النتيجة أو الرأي. في مجتمعاتنا بشكل خاص و عادة بشرية حديثة بشكل عام لا يتم التحقق من المتدخلات و يترك للعقل غربلتها مع المتدخلات التالية لها كنوع من التحقق منها، و أن كان ذلك في حد ذاته سببا جوهريا في تقديم مداخلات خاطئة للعقل، و بالتالي نحصل على نتائج خاطئة و رأى مشوه.
و لكن في مجالات الأدب و الثقافة و الفنون الوضع مختلف، فمداخلاتنا تتبع لذوقنا الخاص، و هذا لا يعنى بالضرورة أن المداخلات خاطئة أو النتيجة خاطئة، فالتنوع في هذه الحالة مطلوب و محمود و سنة بشرية، فنحن لسنا على شاكلة واحدة بل كل منا كيان قائم بذاته له ميوله و اهتماماته و شخصيته. و لكن هذا لا يمنع أن نعطى لرفاقنا خبراتنا و نرتقي بأذواقهم لنرفع بمجتمعاتنا و لكن باحترام لاختلاف الغير. هذه الحقيقة تدفع بصاحب العقل الواعي و المثقف الحقيقي بتقبل الأخر و محاولة تعريفه على أنواع أخرى من الأدب لا يعرفها في محاولة منه لتوسعة مدارك رفيقه و الرقى و السمو الروحي، ليكن عرابه لما خفي عنه، لا ان يكن جلاده و محقرا من شأنه. فاحترام ذوق الغير و ثقافة الاختلاف هي نقطة انطلاقنا للرقى الأخلاقي و السمو الروحي و رفعة المجتمع و تحضره و لتقويم الخاطئ فينا و علاج العلل دون أثار جانبية.
يحضرني موقف بيني و بين الكاتب و صاحب دار نشر دار الكتروني، فقد أرسل إلى غلاف لكتاب سيصدر على موقع الدار، كان الغلاف لا يتمشى مع ذوقي الخاص و لكن هذا لا يمنع كونه جميل، فأخبرته بأنه جميل، فتعجب لأنه لا يتماشى مع ذوقي الخاص، هنا أخبرته كونه لا يتفق مع ذوقي لا ينفي كونه جميل، و هنا تكمن ثقافة الاختلاف.
#مقال_ع_السريع
#صفاء_حسين_العجماوى
نعانى في مجتمعاتنا العربية من انعدام ثقافة الاختلاف بشكل عام و في الوسط الثقافي بشكل خاص. ثقافة الاختلاف أو تقبل الأخر لا نجدها في المجتمع بشكله الحالى غير أنه لو أزلنا غبار الحياة المعاصرة لوجدنا جذوره متأصلة في مجتمعاتنا منذ ألاف السنين، أرى نظرة التعجب تطل من عينيك أيها القارئ، عزيزي أن ثقافة الاختلاف هي أحد أعمدة الحضارة فما بالك بان مجتمعاتنا هي مهد العديد من الحضارات. غير أن ثقافة الاختلاف متجذره في تعاليم الإسلام و كانت شيمة علماءه، فنجد الإمام الشافي يقول:" رأيي خطأ يحتمل الصواب، و رأيك صواب يحتمل الخطأ". كما اثر عنه انه لم يبدأ جدال و هو متعصب لرأيه. هذا المعنى الحقيق لثقافة الاختلاف هي احترام رأى المخالف لك، و أن جادلته لتكن موضوعي في المناقشة لنصل إلى الحقيقة المنشودة لا العزة و الانتصار لرأيك.
السؤال الذي يطرح نفسه من إي يأتي الاختلاف ؟
الإجابة في كلمتين، و هي ( اختلاف المداخلات ).
ماذا نعنى بذلك؟
إن العقل البشرى هو أعظم حاسوب على المستوى الأرضي إن لم يكن على المستوى الكوني. و نظام عمل الحاسوب يكن وفق قواعد علم المنطق، أي أننا ندخل له المقدمات أو المتدخلات ليقم بتجميعها و يعطينا النتيجة أو الرأي. في مجتمعاتنا بشكل خاص و عادة بشرية حديثة بشكل عام لا يتم التحقق من المتدخلات و يترك للعقل غربلتها مع المتدخلات التالية لها كنوع من التحقق منها، و أن كان ذلك في حد ذاته سببا جوهريا في تقديم مداخلات خاطئة للعقل، و بالتالي نحصل على نتائج خاطئة و رأى مشوه.
و لكن في مجالات الأدب و الثقافة و الفنون الوضع مختلف، فمداخلاتنا تتبع لذوقنا الخاص، و هذا لا يعنى بالضرورة أن المداخلات خاطئة أو النتيجة خاطئة، فالتنوع في هذه الحالة مطلوب و محمود و سنة بشرية، فنحن لسنا على شاكلة واحدة بل كل منا كيان قائم بذاته له ميوله و اهتماماته و شخصيته. و لكن هذا لا يمنع أن نعطى لرفاقنا خبراتنا و نرتقي بأذواقهم لنرفع بمجتمعاتنا و لكن باحترام لاختلاف الغير. هذه الحقيقة تدفع بصاحب العقل الواعي و المثقف الحقيقي بتقبل الأخر و محاولة تعريفه على أنواع أخرى من الأدب لا يعرفها في محاولة منه لتوسعة مدارك رفيقه و الرقى و السمو الروحي، ليكن عرابه لما خفي عنه، لا ان يكن جلاده و محقرا من شأنه. فاحترام ذوق الغير و ثقافة الاختلاف هي نقطة انطلاقنا للرقى الأخلاقي و السمو الروحي و رفعة المجتمع و تحضره و لتقويم الخاطئ فينا و علاج العلل دون أثار جانبية.
يحضرني موقف بيني و بين الكاتب و صاحب دار نشر دار الكتروني، فقد أرسل إلى غلاف لكتاب سيصدر على موقع الدار، كان الغلاف لا يتمشى مع ذوقي الخاص و لكن هذا لا يمنع كونه جميل، فأخبرته بأنه جميل، فتعجب لأنه لا يتماشى مع ذوقي الخاص، هنا أخبرته كونه لا يتفق مع ذوقي لا ينفي كونه جميل، و هنا تكمن ثقافة الاختلاف.
#مقال_ع_السريع
#صفاء_حسين_العجماوى
******************
You are different, then you're an outcast
We suffer in our Arab societies lack the culture of difference in general and in the cultural center in particular. Culture difference or the other accept we do not find in the community in its current form is that if we removed the dust of contemporary life, we find its roots deeply embedded in our society for thousands of years, I see a look exclamation view from your eyes, O reader, dear that the culture difference is one of the pillars of civilization, let alone that of our communities is the cradle many civilizations. However, the culture difference is rooted in the teachings of Islam and was Boushima its scientists, we find Imam Shafi says: "My mistake is likely true, and do you think is right is likely wrong." Also it affected by the argument that he did not start and was intolerant of his mind. This rightful sense of the culture difference is to respect the offending saw you, and that Jadlth to become an objective in the debate to get to the truth is not desired glory and victory for your opinion.
The question that arises from which comes the difference?
The answer in two words, a (different interventions).
What do you mean by that?
The human mind is the greatest computer on the ground level, if not on the cosmic level. And working computer system was not in accordance with the rules of logic, namely that we are entering a premises or Almtdkhalat left to collect, and gives us the result or opinion. In our communities, in particular, and typically modern mankind in general is not verified Almtdkhalat and leaves the mind screened with following her Almtdkhalat as a kind of verifiable, and that was in itself a fundamental reason for giving false interventions of the mind, and thus we get the wrong results and he saw warped.
But in the areas of literature, culture and the arts situation is different, Fmdakhlatna tracking for our taste, and this does not necessarily mean that the interventions false or the result wrong, diversity in this case is required and Mahmoud and human years, we are not modeled on one, but all of us existing entity unto him inclinations and interests and personality. But this does not mean that we give to our expertise and our comrades will live Bozugahm to raise our societies, but with respect for the differences of others. This fact pay the owner of the conscious mind and the real bookworm other to accept and attempt to define other types of literature does not know in an attempt to expand the perceptions of his companion and sophistication and spiritual Highness, let godfather of what cryptic about it, not that was his executioner and Mhakra would. Respect for non-taste and culture of difference is our starting promoted the moral and spiritual Highness and the elevation of society and attended and wrong in us to evaluate and treat the ills point without side effects.
I have in mind the position between me and the writer and the owner of a publishing house Dar-mail, he was sent to the cover of the book will be issued on the house site, the atmosphere was not in line with your taste, but this does not prevent being beautiful, and I told him that he is beautiful, marveled, because it is not in line with your taste, here I told him he does not agree with my taste does not deny being beautiful, and here lies the culture difference.
# Mqal_a_aseraa
# Cefa_hasin_alagamaoy
عنوان الموضوع: "أنت مختلف You are different, #صفاء_حسين_العجماوى"
إرسال تعليق